Σε μια εκτενή συνέντευξη στην εκπομπή «Κοινωνία Άνω Κάτω» του τηλεοπτικού σταθμού OPEN και στον δημοσιογράφο Κωνσταντίνο Μπογδάνο, ο Στέφανος Κασσελάκης τοποθετήθηκε αναλυτικά για το πολιτικό γίγνεσθαι.
Αποτιμώντας την τριετία από την εκλογή του στην ηγεσία της αξιωματικής αντιπολίτευσης, το παρασκήνιο της ρήξης με τον ΣΥΡΙΖΑ, την ίδρυση του νέου κόμματος «Δημοκράτες», καθώς και τις προτάσεις του για την οικονομία, τους θεσμούς και την εξωτερική πολιτική.
Η αποτίμηση του ΣΥΡΙΖΑ, το παρασκήνιο με τον Τσίπρα και η ίδρυση των «Δημοκρατών»
Κάνοντας μια αναδρομή στη διαδρομή του, ο Στέφανος Κασσελάκης υποστήριξε ότι η νόμιμη εκλογή του από τη βάση άφησε θετικό αποτύπωμα στη δημοκρατία. Παράλληλα, κατήγγειλε εκ νέου τον αντικαταστατικό αποκλεισμό του από το συνέδριο του ΣΥΡΙΖΑ (το οποίο χαρακτήρισε «παρωδία»), υπογραμμίζοντας πως αποτελεί πρωτοφανές φαινόμενο για τη χώρα να εμποδίζεται ένας δημοκρατικά εκλεγμένος αρχηγός κόμματος από το να θέσει εκ νέου υποψηφιότητα.
Αναφερόμενος στον Αλέξη Τσίπρα, υπενθύμισε ότι ο πρώην πρωθυπουργός είχε παραιτηθεί στα τέλη Ιουνίου του 2023. Τότε, ο κ. Κασσελάκης συμμετείχε εθελοντικά στην 7η θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας για τον απόδημο ελληνισμό. Αποκάλυψε ότι σε προσωπική τους συνάντηση πριν την ανακοίνωση της υποψηφιότητάς του, ο Αλέξης Τσίπρας του ευχήθηκε «καλή τύχη» και δήλωσε πως εάν επέστρεφε στην πολιτική θα το έπραττε μόνο για τη θέση του πρωθυπουργού ή κάτι ανώτερο. Σημείωσε μάλιστα ότι οι μεταγενέστερες εξελίξεις αντιφάσκουν με τη στάση που διατηρούσε τότε ο κ. Τσίπρας.
Ασκώντας κριτική στην παλαιότερη φυσιογνωμία του ΣΥΡΙΖΑ, έκανε λόγο για έναν «αναχρονιστικό μαρξισμό εναντίον της λέξης κεφάλαιο», ενώ κατηγόρησε τη Νέα Δημοκρατία για προπαγάνδα γύρω από την επιχειρηματικότητα. Ως εναλλακτική πρόταση παρουσίασε το νέο του κόμμα, τους «Δημοκράτες», το οποίο τοποθέτησε στον προοδευτικό, κεντροφιλελεύθερο και ανθρωπιστικό χώρο, ενταγμένο στους Ευρωπαίους Δημοκράτες και την ομάδα του Renew Europe. Όπως εξήγησε, το κύριο συγκριτικό πλεονέκτημα (USP) του κόμματος είναι η «πολιτική με πολιτισμό», η οποία προτάσσει τη σύνθεση, τον ορθολογισμό και τον διάλογο.
Οικονομικό Πρόγραμμα: Πόλεμος στα Καρτέλ, τις Τράπεζες και τους Servicers
Στο επίκεντρο της συνέντευξης βρέθηκε το οικονομικό πρόγραμμα των «Δημοκρατών», το οποίο περιλαμβάνει συγκεκριμένες φορολογικές και διαρθρωτικές παρεμβάσεις:
- Αναδιάρθρωση ΕΝΦΙΑ: Πλήρης κατάργηση του φόρου για κύρια ακίνητη περιουσία αντικειμενικής αξίας έως 150.000 ευρώ, μείωση για αξίες έως 250.000 ευρώ και τριπλασιασμός για μεγάλες περιουσίες άνω του 1 εκατομμυρίου ευρώ.
- Επιχειρηματικότητα & Φόροι: Κατάργηση της προκαταβολής φόρου για τις μικρομεσαίες επιχειρήσεις. Παράλληλα, στηλίτευσε το γεγονός ότι παρά τις επιμέρους μειώσεις άμεσων φόρων, η συνολική φορολογική επιβάρυνση ως ποσοστό του ΑΕΠ έχει αυξηθεί κατά 2,5% τα τελευταία πέντε χρόνια λόγω της εκτόξευσης του ΦΠΑ.
- Τραπεζικός Τομέας: Επιβολή τέλους/πλαφόν 7% στη διαφορά (spread) μεταξύ επιτοκίων καταθέσεων και χορηγήσεων, μέτρο που αντιστοιχεί σε επιβάρυνση περίπου 700 εκατομμυρίων ευρώ για τις τράπεζες εάν δεν αυξήσουν τη ρευστότητα στην αγορά.
- Servicers & Κόκκινα Δάνεια: Επιβολή ειδικού τέλους κατοχής στους servicers (αντίστοιχου με τον ΕΝΦΙΑ), με εκτιμώμενη απόδοση 350 εκατομμύρια ευρώ, καθώς και δημιουργία ταμείου δανειοληπτικής μετάβασης.
- Κρατικές Οφειλές: Σημείωσε ότι το δημοσιο οφείλει 1,5 δισεκατομμύριο ευρώ σε ληξιπρόθεσμες υποχρεώσεις προς προμηθευτές (εκτός clawback).
Θεσμικές Τομές, Κοσμική Δημοκρατία και Θρησκευτική Πίστη
Στο πεδίο των θεσμών, ο πρόεδρος των «Δημοκρατών» τάχθηκε υπέρ της πλήρους κατάργησης της βουλευτικής ασυλίας, καταγγέλλοντας φαινόμενα συγκάλυψης και έλλειψης λογοδοσίας στο πολιτικό σύστημα.
Όσον αφορά τις σχέσεις Εκκλησίας και Κράτους, υποστήριξε την καθιέρωση «κοσμικής δημοκρατίας» μέσω αναθεώρησης των σχετικών συνταγματικών διατάξεων (άρθρα 3, 16 και προμετωπίδα). Ξεκαθάρισε ότι η Εκκλησία πρέπει να διαχειρίζεται αυτόνομα τη μεγάλη περιουσία της, ενώ το κράτος οφείλει να συνδράμει στην προστασία της πολιτισμικής κληρονομιάς (όπως οι ιστορικές μονές Οσίου Λουκά και Οσίου Δαυίδ).
Σε προσωπικό επίπεδο, δήλωσε συνειδητός Χριστιανός Ορθόδοξος που επισκέπτεται τη Μονή Οσίου Δαυίδ από μικρή ηλικία. Απαντώντας για τη σχέση της πίστης με τον προσωπικό του προσανατολισμό και τον σύζυγό του, Τάιλερ, ανέφερε ότι «όλοι είμαστε πλάσματα του Θεού και ο Χριστός είναι αγάπη», επικαλούμενος τη φιλελεύθερη αρχή ότι κάθε ατομική ελευθερία είναι θεμιτή εφόσον δεν περιορίζει την ελευθερία των άλλων.
Πατριωτισμός, Εθνική Άμυνα και Σύγκρουση με τα Εξωχώρια Συμφέροντα
Αναφερόμενος στην έννοια του έθνους, εξέφρασε την ανάγκη για εθνική ομόνοια, μνημονεύοντας τις οικογενειακές του ρίζες και τη γιαγιά του από το μαρτυρικό χωριό Σκινές Χανίων της Κρήτης. Ερωτηθείς για το ενδεχόμενο εθνικού κινδύνου, απάντησε κατηγορηματικά ότι θα καταταγεί στην πρώτη γραμμή με ένα όπλο G3 χωρίς δεύτερη σκέψη.
Παράλληλα, αντιπαρέβαλε τη δική του στάση με εκείνη των ισχυρών οικονομικών συμφερόντων και των ιδιοκτητών εξωχώριων εταιρειών (π.χ. στο Ντουμπάι), υποστηρίζοντας ότι τα εγχώρια καρτέλ και οι εκπρόσωποι του πλούτου θα είναι οι πρώτοι που θα εγκαταλείψουν τη χώρα για το Λονδίνο ή την Ελβετία σε περίπτωση κρίσης.
Δικαστική Απαλλαγή, Επαγγελματική Διαδρομή και Διεθνείς Τάσεις
Ο Στέφανος Κασσελάκης αναφέρθηκε και στη δικαστική περιπέτεια που αντιμετώπισε, τονίζοντας ότι καταδικάστηκε πρωτόδικα με μια «κατάπτυστη αιτιολογία», αλλά αθωώθηκε ομόφωνα και αμετάκλητα στο Εφετείο, παρουσιαζόμενος ο ίδιος στο δικαστήριο χωρίς να ζητήσει αναβολή. Υπογράμμισε την οικονομική του ανεξαρτησία, υπενθυμίζοντας την επαγγελματική του πορεία στην Goldman Sachs και στον ναυτιλιακό τομέα στις ΗΠΑ, σημειώνοντας ότι δεν έχει λάβει ούτε ένα ευρώ από τον Έλληνα φορολογούμενο.
Τέλος, αποδίδοντας την άνοδο των ακροδεξιών και εθνοσυντηρητικών δυνάμεων στην Ευρώπη και τις ΗΠΑ στο έλλειμμα δημοκρατίας, στη διεύρυνση των ανισοτήτων μετά την κρίση του 2008 και την αλγοριθμική πόλωση των social media, τοποθετήθηκε και για την πανδημία του COVID-19: εξέφρασε την υποστήριξή του στην τεχνολογία mRNA, σημειώνοντας ωστόσο ότι θα έπρεπε να είχε υπάρξει μεγαλύτερη ευελιξία και σεβασμός στην ατομική επιλογή των πολιτών.
